一句话简介：琼结县藏语释义歧异（"腾飞鸟""跃狮""房角多层"诸说），史称疋播城、跋布川，是吐蕃王朝的故都与王陵所在地——藏王墓（第一批全国重点文物保护单位）静卧雅砻河南岸穆日山，青瓦达孜六宫遗址浩气凌空，五世达赖生于斯，久河卓舞与宾顿白面藏戏两项国家级非遗在此活态传承；2024年地区生产总值8.56亿元，获评全国法治政府建设示范县，"吐蕃故里·藏源琼结"文旅品牌快速崛起。

一、概览与定位

（一）地名释义与历史称谓

"琼结"藏语含意不十分确定，释义歧异：传说古代有种鸟藏语称"甲琼"，故有人说释为"腾飞鸟"；琼结宗政府所在地青瓦达孜宫地势如将要跃起的雄狮，故有人释为"跃狮"；县内琼布罗布山（宝石山）位于琼果区和哲古草原之间，或因此得名；还有人说意为"房角尖翘起多层"，形容房舍多而繁华。史籍中又称琼巴、琼瓦、琼垅、琼域、钦哇钦域，杜佑《通典》称疋播城，《新唐书》吐蕃传和地理志分别称作跋布川、勃令驿。

（二）吐蕃故都的历史地位

大约在公元前3世纪，以聂赤为首领的部落居民已活动于包括琼结在内的雅砻河谷流域；青瓦达孜宫依山而筑、气势如狮，传说聂赤赞普掌理政权后居住于此，第九代至第十五代赞普先后在青瓦达孜山上建造六座宫堡式建筑（"青瓦达孜六宫"，吐蕃时期兴建的第二大宫堡）；囊日论赞曾以琼结为根据地壮大雅砻部落，松赞干布统一吐蕃、迁都拉萨后，琼结从"王都"退为"故都"。

（三）面积与地形

全县总面积1030平方千米；地处喜马拉雅山北坡，西、南、北三面环山，东面为狭窄谷地，地势西高东低，属高原温带半干旱季风气候区；雅砻河穿境，山河之间形成带状农耕聚落。

（四）行政区划与人口

截至2024年末，全县辖1个镇、3个乡：琼结镇、下水乡、拉玉乡、加麻乡；户籍人口17998人；县人民政府驻琼结镇雪巴社区，电话区号0893，邮政编码856800，车牌代码藏C，最近机场为拉萨贡嘎国际机场。

（五）经济总量

2024年完成地区生产总值85556.2万元（8.56亿元），比上年增长6.1%（政府网口径"增长8%左右"，两说并存待确认）；GDP从2020年的6.07亿元增至2024年的8.56亿元，年均复合增长率8.94%；三次产业结构优化为10.71:30.32:58.97，第三产业占比近六成。

（六）投资与消费

2024年固定资产投资79765万元（7.98亿元）、增长30.8%（2020年仅2.6亿元，成为拉动经济增长的强大引擎）；社会消费品零售总额16848万元（1.68亿元）、增长6.9%，是2020年的1.34倍；一般公共预算收入8336.87万元、五年增长143.9%；税收收入13733.34万元、增长9.7%。

（七）居民收入

2024年农村居民人均可支配收入24417元、增长8.4%；城镇居民人均可支配收入48737元、增长7.1%；全县20个行政村集体经济收入均突破15万元（2025年所有村集体经济收入均突破20万元）。

（八）旅游数据

2024年接待游客17.83万人次、实现旅游收入1127.6万元；2025年接待游客19.86万人次、实现旅游收入1113.67万元（收入微降待确认）；强吉村旅游运营合作社累计接待游客3万人次、实现营业收入15万元；45户民宿户均增收1.2万元。

（九）荣誉称号

2019年11月被评为"四好农村路"全国示范县；2022年10月列入国家乡村振兴示范县创建名单；2022年11月列入第六批国家生态文明建设示范区名单；2025年10月获评全国法治政府建设示范县；2026年9月"千万工程"经验案例入选全国乡村振兴典型案例（西藏文化振兴领域唯一入选并作现场交流访谈的县区代表）。

（十）发展战略

立足"吐蕃故里"历史根脉，践行"文化润县、旅游强县"战略，紧扣铸牢中华民族共同体意识主线，不搞花架子、不做表面文章，实打实完善设施、护好遗产、促好融合；打造藏王陵博物馆、强钦庄园公共文化中心等文旅地标，推动"藏源"文化活态传承。

二、行政区划与下分地域

（一）"一镇三乡"格局

全县建制精简，琼结镇为政治文化中心（吐蕃故都核心），拉玉乡为青稞酒之乡（强吉村），下水乡藏元代印记（唐布齐万户府遗址），加麻乡以庄园遗址（平若庄园）与帮嘎遗址见长；四乡镇沿雅砻河与山间谷地分布，村域联系紧密。

（二）琼结镇

县人民政府驻地（雪巴社区），吐蕃故都核心；藏王墓群在镇域河南岸穆日山（县城以南约1公里，青瓦达孜路），"出门散个步，说不定能踩到一千多年前某位赞普的门槛"；逢年过节雪康广场跳起谐钦，鼓点一响千年故都便又活了过来。

（三）拉玉乡

"酒香飘了千年的地方"：强吉村（强钦村）流传文成公主教酿青稞酒旧事，"强钦"二字挂在酒名上；强钦庄园（400余年历史、自治区级文保单位）经维修后改造为公共文化中心；2023年12月12日拉玉乡乡村旅游公路正式通车；春来强吉杏花开得泼辣，酒坊炊烟与花香相缠。

（四）下水乡

"藏着元代印记的地方"：唐布齐一带曾设萨迦时期的万户府，高原驿站与衙署早化作田垄，地名还记得曾经的排场；下水乡帮嘎遗址为考古发掘现场；下水村荞麦为地方名产（荞米、荞麦粉制品、高原荞麦养生枕头）。

（五）加麻乡

平若庄园所在地，"十四五"期间投入2143万元以传统技艺修缮（工匠戴手套、用细毛刷剔除壁画灰尘）；2024年11月7日加麻乡乡村产业公路正式通车；坚叶寺（X304旁）为境内寺庙。

（六）建制沿革（上古—吐蕃）

公元前3世纪聂赤为首领的部落活动于雅砻河谷；囊日论赞以琼结为根据地壮大雅砻部落；聂赤赞普后传说居青瓦达孜宫；第九代至第十五代赞普建青瓦达孜六宫；松赞干布统一吐蕃迁都拉萨，琼结由王都转为故都，此后为吐蕃赞普陵寝之地（第29代至第40代赞普葬此）。

（七）建制沿革（分裂期—清代）

吐蕃王朝灭亡后，朗达玛后裔据约如的一支以昌珠为据点，雅砻觉阿王系统治琼结一带；元代萨迦政权在唐布齐一带设万户府；明代帕竹政权在琼结建宗；清代噶厦治下仍是雅砻重镇，青瓦达孜宫后为宗政府驻地。

（八）建制沿革（当代）

1957年设立穷结县，隶属山南专区；1980年后全县干部群众感到"穷结"字义不妥（按汉字解释即"贫穷疙瘩或贫穷交加"），由自治区政府上报国务院更改县名；1986年4月7日经国务院批准正式改为"琼结"；2016年1月国务院同意撤销山南地区设立地级山南市，琼结县属山南市管辖；2018年10月退出贫困县（区）。

（九）交通区位

泽当出发沿泽鱼线行驶约28公里即到琼结县城；拉玉乡乡村旅游公路（2023年12月通车）、加麻乡乡村产业公路（2024年11月通车）相继建成，旅游与产业微循环打通；航空依托拉萨贡嘎国际机场（泽当1小时车程接驳）。

（十）行政区划研判

琼结"一镇三乡"格局与文旅资源高度耦合：琼结镇集王陵、故城、博物馆于一体，拉玉乡集庄园、酒坊、民宿于一体，下水乡与加麻乡以考古遗址和荞麦产业托底。20个行政村集体经济收入全部突破15—20万元，村庄发展均衡度在全区居前，是"小县域、整县兴"的样板。

三、经济与产业

（一）综合经济

2024年GDP 8.56亿元（+6.1%，另一口径增长8%左右待确认）；三次产业结构10.71:30.32:58.97，实现由第二产业主导向三次产业协同驱动的历史性转变；招商引资量质齐升，2024年实施项目8个、到位资金2.09亿元（是2020年的4.72倍）；2025年12月20日举行招商引资集中签约仪式，四个重点项目落户、总投资额超1.1亿元。

（二）绿色能源产业

以新能源为主体的新型电力系统加速构建：世界海拔最高、西藏单机容量最大的琼结镇60兆瓦风电项目开工建设，白那50兆瓦保障性光伏项目顺利并网发电，全区首个整县屋顶分布式光伏项目全面建成，150兆瓦风电项目加快建设，220千伏、110千伏输变电工程建成投运，集"风、光、输、配"于一体的绿色能源产业链条正在形成。

（三）现代农业

以建设"菜篮子基地"为牵引，推动蔬菜水果产业集群发展；青稞酒、牦牛肉、水磨糌粑等一批"琼"字号特色乡村产业稳步壮大；全县20个行政村集体经济收入均突破15万元；"十四五"期间所有村集体经济收入突破20万元。

（四）文旅产业

依托"吐蕃故里"深厚底蕴推动文化资源创造性转化：藏王墓列入"国家考古遗址公园"立项名单，强吉村成功创建国家3A级旅游景区；培育12家民营文旅企业，开发20余类文创产品、注册1500余件旅游相关商标；举办吐蕃文化旅游节等品牌活动拉动消费400万元；民宿从"零"起步，两年内由15户拓展至45户，带动22户脱贫户就近就业。

（五）财政运行

一般公共预算收入8336.87万元、五年增长143.9%；税收收入13733.34万元（+9.7%）；全县金融存款余额预计7.89亿元、贷款余额5.22亿元；2025年被列为西藏自治区行政事业单位统一会计核算改革试点，财政管理规范化持续提升。

（六）居民消费

社零总额1.68亿元（+6.9%）；举办林卡大会、诗歌大赛等活动线上线下吸引数十万观众；强钦青稞酒、平若水磨糌粑借"非遗工坊+农户"模式实现年销售额600万元；文旅消费成为县域消费新增长点。

（七）基础设施建设

"十四五"期间累计完成固定资产投资跨越式增长（2020年2.6亿元→2024年7.98亿元）；拉玉乡乡村旅游公路、加麻乡乡村产业公路相继通车；县乡村三级文化阵地连点成线（1个县级中心、4个乡镇站、20个标准化村级活动室），"15分钟文化服务圈"成型。

（八）生态文明建设

2022年11月列入第六批国家生态文明建设示范区名单；能耗、碳排放强度和污染减排指标控制在核定范围内；作为山南中部小县，以"文化润县、旅游强县"实现低污染发展路径。

（九）就业与民生

民宿产业带动22户脱贫户就近就业、户均增收1.2万元；20支行政村文艺演出队、380余名演职人员农闲时排练演出，把党的政策与身边变化唱响田间地头；电影放映"2131"工程常年坚守，年均送书下乡6000余册、文艺演出300余场、惠及群众超8万人次。

（十）经济结构研判

琼结经济呈"三产引领（58.97%）、能源筑基（二产30.32%）、农业特色化（一产10.71%）"结构：风电光伏整县推进使清洁能源成为最快增长的工业变量；文旅经济收入体量尚小（年约1100万元）但增速与品牌势能强劲；菜篮子基地与"琼"字号乡村产业支撑一产。下一步关键在于把藏王墓国家考古遗址公园从"立项"推向"建成"，将文化资源转化为高附加值旅游产品。

四、交通体系

（一）泽当—琼结干线

泽当镇出发沿泽鱼线行驶约28公里即到琼结县城，是山南中部各县中距首府最近的县域之一；班车直达，纳入泽当半小时生活圈。

（二）藏王墓景区交通

藏王墓位于县城以南约1公里处（青瓦达孜路），步行或短途车程可达；从泽当出发的两日游经典线路首日即以藏王墓为起点，交通组织便利。

（三）乡村旅游公路

2023年12月12日拉玉乡乡村旅游公路正式通车；2024年11月7日加麻乡乡村产业公路正式通车；乡村公路网使强吉村、平若庄园、帮嘎遗址等分散点位连成线路。

（四）"四好农村路"示范

2019年11月琼结县被评为"四好农村路"全国示范县，农村公路建管护运体系完善，20个行政村全部通达硬化路，为乡村旅游与产业公路提供基础支撑。

（五）航空接驳

县域无机场，最近为拉萨贡嘎国际机场（贡嘎县甲竹林镇），经泽当约1小时车程接驳；泽当—拉萨高等级公路使琼结接入全区航空网。

（六）景区微循环

强吉村内主干道旁太阳能路灯一字排开，暖光映着蜿蜒游客步道一直延伸到青稞酒作坊；县城步行街可供游客体验骑马；景区内部慢行系统逐年完善。

（七）考古与产业道路

帮嘎遗址（下水乡）考古发掘现场、平若庄园（加麻乡）维修现场均有道路可达；乡村产业公路兼顾农产品运输（荞麦、蔬菜、青稞酒）与旅游功能。

（八）能源交通配套

风电、光伏项目配套道路与输变电工程（220千伏、110千伏）建设同步推进，能源基础设施改善了偏远村组的通行条件。

（九）区域旅游线路组织

经典两日游线路：泽当—藏王墓—达娃卓玛故居—强吉村（宿）—强钦庄园—青稞酒工坊—强钦林卡—返程；与桑耶寺、昌珠寺、雍布拉康共同构成"藏源山南"旅游环线的重要节点。

（十）交通体系研判

琼结交通呈"干线近城（28公里到泽当）+乡村路网完善（四好农村路全国示范）+景区微循环优化"格局，是山南中部交通最便利的县域之一。短板在于无铁路站点（拉林铁路未经琼结，需借道桑日/泽当）、无机场，对外大交通依赖公路单通道；随着藏王墓国家考古遗址公园建设，旅游专线与停车场等接驳设施是下一个补短板重点。

五、旅游资源

（一）藏王墓

又称"吐蕃王陵"，修建于公元7世纪至9世纪，埋葬吐蕃王朝第29代至第40代赞普、大臣及王妃；位于山南琼结县雅砻河南岸的穆日山（县城以南约1公里），背靠丕惹山、前临雅砻河，据说参考了当时中原王朝的选陵规制；面积约305万平方米（另"总面积385平方米"口径明显有误，待确认），分东区和西区，是西藏境内迄今发现的最大的藏王陵墓；现能确定墓主的墓葬9座，包括松赞干布与灭佛致吐蕃灭亡的朗达玛；1961年被公布为第一批全国重点文物保护单位。

（二）松赞干布与文成公主合葬墓

藏王墓群中目前对游客开放的只有松赞干布和文成公主的合葬墓，可沿台阶走上墓顶；封土呈方形，顶部建有一座小寺庙，供奉松赞干布、文成公主、尺尊（墀尊）公主和吐蕃大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等塑像；封土顶部古庙在特殊历史时期被毁，现建筑为上世纪80年代重建。

（三）青瓦达孜六宫遗址

位于青瓦达孜山，吐蕃时期兴建的第二大宫堡；传说聂赤赞普掌理政权后居住于此，第九代至第十五代赞普先后建造六座宫堡式建筑，由城墙相连并设石砌碉楼巩固防卫；如今残垣断壁被青岗树林掩映，"依稀能够辨认的残垣断壁，仿若青岗树，生长和枯萎都是那么美丽"；后为宗政府驻地，民间"房角尖翘起多层"的县名释义正源于此。

（四）藏王陵博物馆

配合国家考古遗址公园立项做了数字化升级：VR设备前总有游客驻足，戴上设备，藏王墓的建造场景、虚拟石碑和壁画清晰可见，比单纯看封土堆直观得多；千年文物跳出展柜真正"活"了起来，是解读吐蕃丧葬制度与王朝兴衰的核心场馆。

（五）强吉村（"西藏青稞酒第一村"）

琼结首个国家3A级旅游景区；旅游基础设施系统升级：文化广场新铺石板路，旅游服务中心饮用水、休息椅、导览图一应俱全，"西藏青稞酒第一村"标识醒目；强钦青稞酒非遗工坊可全程观摩拌曲、发酵、蒸馏并现场品尝；"十四五"期间旅游运营合作社累计接待游客3万人次。

（六）强钦庄园

有400余年历史，自治区级文保单位，藏式石砌碉楼外观保持原貌、回字形庭院规整庄重，壁画里能看出汉藏文化交融的细节；经维修后改造为公共文化中心，以数字化展陈+实景复原把庄园历史、农奴制变迁到乡村振兴的脉络串起；2025年入选"2024—2025年度最美乡村公共文化空间交流展示活动"创新案例类优秀成果，免费开放、有讲解员答疑。

（七）达娃卓玛故居

位于青瓦达孜山脚下的雪村，一幢普通两层藏式民居，一楼厨房储藏室生活区，狭小阁楼是达娃卓玛当年的起居室，石墙小院生长着荒草野花；对外免费开放，没有华丽展陈，"就是一座老房子原本的样子"；达娃卓玛是传说中的琼结最美美人、善良勇敢的姑娘，"用一副金嗓子替乡亲们争回了活路"，民歌传唱"说着琼结呀啦琼结，想着达瓦卓玛姑娘"。

（八）久河村卓舞传习点

久河卓舞的发源地与传承核心：1200多年历史的古老舞蹈（国家级非遗），80岁高龄的国家级代表性传承人尼玛带20多个年轻人在晒谷场排练；2025年久河卓舞队走上总台央视春晚拉萨分会场；2022年尼玛荣获"中国非遗年度人物"。

（九）帮嘎遗址与平若庄园

下水乡帮嘎遗址考古发掘现场见证早期高原人类活动；加麻乡平若庄园以传统技艺修缮（2143万元投入），工匠戴手套、用细毛刷剔除壁画灰尘，古老庄园重焕生机，平若水磨糌粑为"琼"字号名产。

（十）寺庙与林卡

境内寺庙众多：坚叶寺（加麻乡X304旁）、日吾德庆寺、次仁炯寺（东嘎村）等；强钦林卡与林卡大会是藏族郊游野餐传统的载体；琼结县步行街可供游客体验骑马，20款70余个文创产品、1500余件旅游相关商标构成本地文旅商品体系。

六、美食与特产

（一）强钦青稞酒

强吉村是公认的青稞酒故乡，酒文化底蕴深厚，历史可追溯至1300多年前：相传公元7世纪松赞干布迎娶文成公主进藏后曾一同回琼结祭祀祖先，文成公主用当地的青稞和溪水酿造出甘甜可口的青稞酒，并将复式发酵酿酒法教会当地妇女，酿酒技艺代代相传；羌钦精酿青稞酒厂将古法与现代工艺结合，年销售额突破50万元，走进拉萨高端餐厅并通过电商销往区外。

（二）平若水磨糌粑

水磨生产糌粑是传统工艺：水流作为动力从磨坊下端流进涌出，冲击水轮盘带动转轴，转轴联动石磨飞速旋转，磨出细细的糌粑从石磨间缓慢溢出；水磨糌粑保质期更长、更利于老人小孩消化；平若水磨糌粑借"非遗工坊+农户"模式年销售额达600万元（与强钦青稞酒合计口径）。

（三）达瓦卓玛服饰

地方特产，古朴而靓丽夺目、色彩搭配巧妙：底色以褐色为主，帽子和坎肩、邦典、藏靴都有五颜六色的花纹，帽子、坎肩、鞋子的色彩搭配恰到好处，彰显琼结地域特色，是"穿在身上的琼结文化"。

（四）下水村荞麦

荞麦食味清香、食用方法多样：荞米常用来做荞米饭和荞米粥、还可酿酒；荞麦粉可制成面条、烙饼、面包、糕点、荞酥、凉粉等风味食品；据中国医学科学院卫生研究，其营养价值明显高于其他谷物类（待确认）。

（五）高原荞麦养生枕头

以荞麦壳为填充物，因原材料独特构造具有良好透气性、不易变形、可塑性强等特点，是琼结开发的特色康养产品，已进入旅游商品体系。

（六）牦牛肉

"琼"字号特色乡村产业之一，高原牦牛肉肉质紧实、风味浓郁，是肉制品与餐饮的主要原料。

（七）蔬菜与水果

以"菜篮子基地"为牵引推动蔬菜水果产业集群发展，温室大棚保障泽当与拉萨市场供应；强吉村春来杏花开得泼辣，杏等水果为潜在商品化资源。

（八）酥油茶与藏茶馆

县城川菜馆与藏茶馆并存，强吉村达娃卓玛故乡民宿老板娘自制的酥油茶值得一试；酥油茶配糌粑是农牧民传统主食，也是游客体验藏地饮食的入门。

（九）青稞

青稞种植为农业基础，既是糌粑与青稞酒的原料，也是"菜篮子"之外的县域大田作物，农耕景观与田园风光（青稞、油菜花、土地交织）构成乡村旅游的视觉底色。

（十）美食特产产业研判

琼结特产呈"青稞酒（强钦）+水磨糌粑（平若）+荞麦制品（下水）+服饰（达瓦卓玛）"四品格局，全部与国家级/自治区级非遗或文化IP绑定：青稞酒与糌粑已实现600万元级年销售并进入电商渠道，荞麦制品与服饰尚在培育期。与"吐蕃故里"文旅品牌深度耦合是其最大特色——每一种特产背后都有一段可讲述的唐蕃故事。

七、博物馆·纪念馆·文化馆

（一）藏王陵博物馆

国家考古遗址公园立项配套的核心场馆，VR设备展示藏王墓建造场景、虚拟石碑与壁画；配合国家考古遗址公园立项做了数字化升级，体验感持续提升；是解读吐蕃第29代至第40代赞普丧葬制度、王朝兴衰与汉藏交流的第一课堂。

（二）强钦庄园公共文化中心

400余年自治区级文保单位改造而成，藏式石砌碉楼+回字形庭院+汉藏交融壁画；数字化展陈+实景复原展示庄园历史、农奴制变迁到乡村振兴脉络；2025年入选"2024—2025年度最美乡村公共文化空间交流展示活动"创新案例类优秀成果，实现"昔日贵族庄园，如今成了村民的文化乐园"。

（三）县乡村三级文化阵地

建成1个县级中心、4个乡镇站和20个标准化村级活动室，打造"15分钟文化服务圈"；每个行政村都有标准化文化活动室，书架整齐、汉藏双语图书齐全；近三年投入超3000万元提档升级设施。

（四）"群众点单、中心派单、团队接单"服务模式

创新公共文化服务模式，年均开展送书下乡6000余册、文艺演出300余场，惠及群众超8万人次；有效缩小城乡文化服务差距，是"千万工程"经验的核心内容。

（五）达娃卓玛故居

青瓦达孜山脚下雪村的两层藏式民居，免费开放；老物件旧照片不多，但站在小院里故事就有了具体落脚点，是民间文学人物活态纪念的空间。

（六）久河卓舞传习场所

久河村晒谷场即排练场，80岁传承人尼玛带20多名年轻人晨练；从"早晨的久河村，炊烟未散，鼓点声便刺破天际"到2025年央视春晚拉萨分会场，传习场所是最朴素的非遗博物馆。

（七）宾顿白面藏戏展演空间

宾顿白面藏戏队（西藏第一部藏戏、国家级非遗）在村里晒谷场演绎古老剧目，演员戴白面面具，村民围坐观看、孩子们跑到舞台边模仿身段，非遗种子在烟火气中生根发芽。

（八）青稞酒非遗工坊

强钦青稞酒非遗工坊里老师傅按传统流程拌曲、发酵、蒸馏，游客可全程观摩、现场品尝；文成公主复式发酵酿酒法的传说为工坊注入唐蕃古道的历史纵深。

（九）吐蕃文化旅游节与林卡大会

连续举办吐蕃文化旅游节等品牌活动拉动消费400万元；林卡大会、诗歌大赛线上线下吸引数十万观众；2025年藏历新年县艺术团在强钦庄园公共文化中心表演《竹韵雅颂》。

（十）文博场馆体系研判

琼结文博体系呈"王陵博物馆（旗舰）+庄园文化中心（乡村样板）+三级文化阵地（普惠网络）"格局：藏王陵博物馆有国家考古遗址公园背书、强钦庄园入选全国最美乡村公共文化空间案例、155处文物保护单位（第四次全国文物普查后）均有专人守护。数字化（VR"云游琼结"）与活态化（晒谷场传习）双轮驱动，是西藏县域公共文化服务的"琼结样板"。

八、动物园·自然场馆·公园

（一）青瓦达孜山

吐蕃故都的精神地标，登顶遥看琼结城、见证吐蕃王朝昔日荣光；山体青岗树林茂密，残垣断壁与森林共生，"生长和枯萎都是那么美丽"；山脚下的雪村有达娃卓玛故居，人文与自然景观叠合。

（二）雅砻河河谷景观

雅砻河穿琼结全境，藏王墓前临雅砻河、背靠丕惹山，河谷田园（青稞、油菜花、土地交织）是乡村旅游的视觉基底；热烈的阳光下人们田园劳作，聚在一起吃便饭说说笑笑，田园生活气息浓厚。

（三）强钦林卡

藏族传统林卡（郊游野餐地），林卡大会的举办地；春来强吉杏花开得泼辣，酒坊炊烟和花香缠在一起，"醉人先醉鼻子"，是高原休闲生活的活态场景。

（四）琼结县步行街骑马体验

游客在琼结县步行街体验骑马，是县城旅游休闲的轻量产品，满足了城市游客对高原骑乘的新鲜感。

（五）哲古草原关联景观

县内琼布罗布山（宝石山）位于琼果区和哲古草原之间，草原与山体景观为县域西北部提供生态观光空间（哲古草原主体跨邻县，待确认）。

（六）琼果区地貌

三面环山、东面狭窄谷地的地形造就多样地貌：山地森林（青岗林）、河谷农耕、草原牧场在1030平方千米内并存，垂直景观带谱完整。

（七）下水乡荞麦花田

下水村荞麦种植形成季节性农业景观，荞麦花海与加工体验（荞米、荞麦粉制品）结合，具备开发农事体验园的条件。

（八）平若庄园园林

修缮后的平若庄园保留传统园林格局，壁画细部与建筑庭院的静穆氛围适合慢游；庄园维修现场本身成为"工匠精神"的展示窗口。

（九）强吉村旅游步道

村内太阳能路灯一字排开，暖光映着蜿蜒游客步道一直延伸到青稞酒作坊；文化广场新铺石板路干净平整，旅游服务中心设施一应俱全，是美丽乡村公园化改造的样本。

（十）自然休闲资源研判

琼结自然生态资源以河谷田园与山地森林为主（国家生态文明建设示范区），缺少大江大湖大雪山级别的自然奇观，但其"故都山河"的人文—自然复合价值突出：雅砻河河谷、青瓦达孜山、强钦林卡构成"可漫步的吐蕃往事"。随着国家考古遗址公园推进，考古遗址公园+遗址博物馆+林卡休闲将形成独具一格的"历史自然综合体"。

九、非遗传承

（一）久河卓舞（国家级）

有1200多年历史的古老舞蹈，国家级非物质文化遗产；传承核心在久河村：80岁高龄的国家级代表性传承人尼玛，带20多个年轻人在晒谷场上排练；其学生旦巴曲扎为山南市级代表性传承人；2025年久河卓舞队走上总台央视春晚拉萨分会场，尼玛带领队员踏鼓起舞、动作刚劲有力，尽显藏族儿女豪情；2022年尼玛荣获"中国非遗年度人物"荣誉。

（二）宾顿白面藏戏（国家级）

西藏第一部藏戏，国家级非物质文化遗产；宾顿白面藏戏队依旧坚守传统，演员戴白面面具在村里晒谷场演绎古老剧目；与山南其他藏戏流派（乃东扎西雪巴、错那门巴戏）共同构成藏戏源流谱系，琼结因而是"藏戏第一"的故乡。

（三）强钦青稞酒酿造技艺

强吉村青稞酒酿造技艺可追溯至唐蕃时期，相传文成公主路过此地用当地青稞和溪水酿出第一坛酒，并传授复式发酵酿酒法；工坊里老师傅按传统流程拌曲、发酵、蒸馏；羌钦精酿青稞酒厂古法结合现代工艺，年销售额突破50万元。

（四）平若水磨糌粑制作技艺

水磨糌粑以水流冲击水轮盘带动石磨的传统工艺制作，保质期更长、利于消化；"非遗工坊+农户"模式带动强钦青稞酒、平若水磨糌粑年销售额达600万元。

（五）达瓦卓玛服饰技艺

服饰古朴靓丽、色彩搭配巧妙，底色褐色为主，帽子坎肩邦典藏靴有五颜六色花纹；从审美学看彰显琼结地域特色，其纹样与配色已进入文创产品开发序列。

（六）谐钦

雪康社区逢年过节跳起谐钦，鼓点一响千年故都便又活了过来；谐钦作为藏族传统歌舞形式，在琼结故都语境中被赋予特殊的文化认同意义。

（七）林卡习俗

强钦林卡与林卡大会承载藏族郊游野餐传统，"过林卡"是高原休闲生活的活态非遗，与青稞酒、糌粑共同构成完整的民俗体验链。

（八）藏王墓守墓习俗

活守墓人制度延续200多年（从藏王宠幸近臣或贴身仆役中选择、终生不能见活人、所吃食物只有贡品、世代传袭）；吐蕃灭亡后僧侣自发守墓——取水供奉、点香祈福、诵经煨桑、来回巡视墓地，并承担部分景区管理员职责（如售票），守墓传统至今延续。

（九）唐蕃酿酒传说的文化层积

文成公主教酿青稞酒、复式发酵法传入的传说，与《唐蕃古道》历史叙事深度绑定，使强吉村的酒坊成为汉藏文化交流的民间记忆载体，"连文成公主留下的酒曲，至今还在拉玉乡的灶膛里发酵"。

（十）非遗传承研判

琼结非遗呈"双国宝（久河卓舞+宾顿白面藏戏）+双工坊（青稞酒+水磨糌粑）+多民俗（谐钦、林卡、守墓）"结构：两项国家级非遗均有明确传承谱系与顶级曝光（央视春晚、中国非遗年度人物）；两项工坊已实现产业化（年销售600万元）。短板在于传承人高龄化（尼玛80岁）带来的传承紧迫性，以及除强吉村外其他村落非遗活化程度不均，需以"非遗工坊+农户"模式全域推广。

十、重点街道·镇·村深度剖析

（一）琼结镇雪康社区：故都心脏

县人民政府驻地，藏王墓群就在不远处的河南岸；雪康广场逢年过节跳起谐钦；社区承载县城管理与旅游集散双重功能，"出门散个步，说不定能踩到一千多年前某位赞普的门槛"的故都气韵是其独特资产。

（二）拉玉乡强吉村：青稞酒第一村

"西藏青稞酒第一村"、琼结首个国家3A级旅游景区；旅游基础设施系统升级（文化广场、旅游服务中心、太阳能路灯、游客步道延伸至青稞酒作坊）；民宿从15户拓展至45户、带动22户脱贫户就近就业、户均增收1.2万元；达娃卓玛故乡民宿获2025年山南市十佳旅游民宿第一名；旅游运营合作社累计接待游客3万人次、营业收入15万元。

（三）强钦庄园周边片区：文旅融合样板

强钦庄园（400余年、区级文保）改造为公共文化中心并入选全国最美乡村公共文化空间案例；庄园步行几分钟即到强钦青稞酒非遗工坊；2025年藏历新年县艺术团在此表演《竹韵雅颂》——"演员的唱腔混着酥油茶香，在庄园里久久回荡"。

（四）下水乡：元代印记与荞麦之乡

唐布齐一带曾设萨迦时期万户府，驿站衙署化作田垄而地名记得曾经的排场；下水乡帮嘎遗址为考古发掘现场；下水村荞麦衍生荞米、荞麦粉制品与高原荞麦养生枕头，是"琼"字号乡村产业的潜力股。

（五）加麻乡：庄园修缮与产业路

平若庄园以传统技艺修缮（2143万元投入、细毛刷剔壁画灰尘）；2024年11月7日加麻乡乡村产业公路通车；坚叶寺（X304旁）为境内宗教活动场所，修缮现场成为"工匠精神"的展示窗口。

（六）久河村：卓舞之乡

久河卓舞发源地，1200多年历史；80岁传承人尼玛晨带年轻人排练，"炊烟未散，鼓点声便刺破天际"；卓舞队2025年上央视春晚拉萨分会场，村庄因舞而名，是"一个非遗激活一个村"的典型。

（七）达娃卓玛故居所在雪村：民歌地标

青瓦达孜山脚下雪村，故居免费开放；"说着琼结呀啦琼结，想着达娃卓玛姑娘"的民歌传唱使小院成为情感地标，老房子原样保存即是最好展陈。

（八）藏王墓守墓僧群体

现在的守墓僧侣主要工作为取水供奉、点香祈福、诵经煨桑、来回巡视墓地，也承担部分景区管理员职责（如售票）；从"活守墓人"到守墓僧，2000年的守护构成世界王陵保护史上的独特案例。

（九）20个行政村集体经济群

全县20个行政村集体经济收入均突破15万元（2025年全部突破20万元），强吉村等文旅村以合作社模式运营（累计接待游客3万人次、营收15万元），村庄发展均衡度为全区前列。

（十）乡镇发展研判

琼结乡村发展呈"文旅明星村（强吉）+非遗活态村（久河）+产业基础村（下水、加麻）"梯队：强吉村以"酒+民宿+3A"实现户均增收1.2万元，久河村以卓舞获得全国性曝光，下水、加麻以荞麦与庄园修缮稳步推进。共性经验是"文化润县"战略下的整县推进——三级文化阵地、非遗工坊、集体经济三线并进，是"千万工程"全国典型案例的核心方法论。

十一、重大历史事件与民间故事·神话传说

（一）聂赤赞普与青瓦达孜宫（公元前3世纪—公元前127年）

大约公元前3世纪，以聂赤为首领的部落居民活动于雅砻河谷；传说聂赤赞普掌理政权后居住于青瓦达孜宫，为巩固统治，第九代至第十五代赞普先后在青瓦达孜山上建造六座宫堡式建筑，由城墙相连并设石砌碉楼，史称"青瓦达孜六宫"，是吐蕃时期兴建的第二大宫堡。

（二）囊日论赞以琼结为根据地

囊日论赞（松赞干布之父）曾以琼结为根据地壮大雅砻部落；到松赞干布手里统一吐蕃、迁都拉萨，琼结从"王都"退为"故都"——"迁都那天，琼结没有哭，它只是把王交了出去，把根留下了"。

（三）藏王墓的兴建与毁弃（7—9世纪）

修建于公元7世纪至9世纪，吐蕃第29代至第40代赞普、大臣及王妃葬此；9世纪中后期的奴隶起义中赞普陵墓全被捣毁，藏王墓成了衣冠冢；墓葬皆封土墓、均采用土葬方式，各陵大小不一反映赞普执政期间国力强弱，曾遭遇人为破坏与盗掘，如今只剩断壁残垣。

（四）活守墓人制度（延续200多年）

藏王墓曾有一种藏地独有的活守墓人制：从藏王生前的宠幸近臣或贴身仆役中选择守墓人，一旦中选便终生不能见活人，所吃食物只有贡品，与"活死人"无异；该职业终身制且世代传袭，家族世代得到王朝供养，对守墓人家族而言是"光宗耀祖"的事情；吐蕃灭亡后守墓人制消亡，僧侣自发守墓传统延续至今。

（五）五世达赖生于琼结（明万历年间）

明万历年间，唐布齐一户人家添了个男孩，后来竟成了雪域佛教的头号人物——五世达赖阿旺罗桑嘉措；他出生在琼结，也把琼结写进了自己的一生，这座小村落便因此在史册里留下了一行谁也抹不掉的字（出生地具体村落诸说并存，待确认）。

（六）文成公主与强钦青稞酒（7世纪）

相传公元7世纪松赞干布迎娶文成公主进藏后，曾一同回到琼结祭祀祖先、到过强吉村；文成公主用当地的青稞和溪水酿造出甘甜可口的青稞酒，并将复式发酵酿酒法教会当地妇女，酿酒技艺代代相传1300多年——"连文成公主留下的酒曲，至今还在拉玉乡的灶膛里发酵"。

（七）达娃卓玛的传说

琼结达瓦卓玛是西藏最美的美人，也是个善良、勇敢的姑娘，"一个普通农村姑娘，用一副金嗓子替乡亲们争回了活路"；她有着一段美丽的爱情故事，人们至今还在歌颂她——"说着琼结呀啦琼结，想着达娃卓玛姑娘"；其故居保留在青瓦达孜山脚下的雪村。

（八）"穷结"改"琼结"（1986年）

1980年后全县干部群众愈来愈感到用"穷结"翻译县名不妥——按汉字字义解释就是"贫穷疙瘩或者是贫穷交加"的意思；后由自治区人民政府上报国务院更改县名，1986年4月7日经国务院批准正式改为"琼结"，一字之改寄托了群众对美好生活的向往。

（九）唐布齐万户府与历代建置

元代萨迦政权在唐布齐一带设过万户府，高原的驿站与衙署早化作了田垄；明代帕竹政权在琼结建过宗；清代噶厦治下仍是雅砻重镇——"每一朝都在这片谷地里留下过脚印，又都客气地把舞台让给了下一个时代，像接力赛，棒交得干脆利落"。

（十）久河卓舞上春晚（2025年）

2025年，久河卓舞队走上总台央视春晚拉萨分会场，80岁传承人尼玛带领队员踏鼓起舞，动作刚劲有力，尽显藏族儿女豪情——1200多年的古老舞蹈从久河村晒谷场踏上全国舞台，是琼结非遗传承的历史性时刻。

十二、本地名人及成就

（一）噶·论弓仁（657—723）

生于噶氏家族（位于今琼结县），吐蕃时期高级将领；祖父噶·东赞（禄东赞）辅佐吐蕃英主松赞干布、名垂青史，父亲论钦陵继噶·东赞之后成为吐蕃专统兵马的大论；699年继叔父赞婆率千余人投唐，又率所统吐谷浑部入中原；被封为左羽林将军、封"安国公"，食邑2000千户；因长期马上生活"积战多疮"，723年4月5日病逝，享年60岁；在中原生活达24年之久，成为中原王朝中最早的藏族高级将领。

（二）噶·东赞（禄东赞）

吐蕃大论，辅佐松赞干布统一吐蕃、迎娶文成公主，名垂青史；其家族源于今琼结县，是琼结噶氏家族登上吐蕃政治舞台的标志性人物。

（三）论钦陵

噶·东赞之子，继其父之后成为吐蕃炙手可热、专统兵马的大论；噶氏家族在吐蕃中期的军权代表人物，其弟赞婆、其子论弓仁的人生选择深刻影响了唐蕃关系走向。

（四）五世达赖阿旺罗桑嘉措（1617—1682）

明万历年间生于琼结唐布齐一户人家（待确认）；藏传佛教格鲁派领袖，建立甘丹颇章政权，主持扩建布达拉宫；其出生使琼结在史册上留下不可磨灭的一行，是"吐蕃故里"人文厚度的重要构成。

（五）尼玛（久河卓舞传承人）

80岁高龄的久河卓舞国家级非物质文化遗产代表性传承人，带20多个年轻人在晒谷场排练；2022年荣获"中国非遗年度人物"荣誉；2025年率队登上总台央视春晚拉萨分会场，是琼结非遗的标志性人物。

（六）旦巴曲扎

久河卓舞山南市级代表性传承人，尼玛的学生，久河卓舞传承梯队的中坚力量。

（七）扎西曲珍

强吉村"达娃卓玛故乡民宿"老板娘，自制酥油茶待客，客房挂精美唐卡；其民宿2025年获山南市十佳旅游民宿第一名，是乡村旅游从业者的优秀代表。

（八）强吉村旅游运营合作社团队

强吉村集体经济发展载体，"十四五"期间累计接待游客3万人次、实现营业收入15万元，带动45户民宿户均增收1.2万元，是"文化润县、旅游强县"战略的基层执行者。

（九）平若庄园修缮工匠团队

加麻乡平若庄园维修现场，工匠们戴手套、用传统技艺修补墙体、用细毛刷剔除壁画灰尘；2143万元投入让古老庄园重焕生机，是传统建筑技艺的守护者。

（十）琼结县文旅局及"群众点单"服务团队

构建县乡村三级联动机制、打造"15分钟文化服务圈"、创新"群众点单、中心派单、团队接单"模式；2026年9月琼结"千万工程"经验案例入选全国乡村振兴典型案例，县文旅局为主要答卷人。

十三、综合研判（SWOT＋排名＋评分）

SWOT 分析

• 优势（S）：① 吐蕃故都+藏王墓+青瓦达孜六宫的历史厚度全区独有；② 久河卓舞、宾顿白面藏戏两项国家级非遗+传承梯队；③ "四好农村路"全国示范县与28公里近泽当的交通便利；④ 整县屋顶分布式光伏+60兆瓦风电的清洁能源先发优势；⑤ 全国法治政府建设示范县与"千万工程"全国典型案例的制度口碑。
• 劣势（W）：① GDP体量小（8.56亿元），经济总量全市靠后；② 旅游收入体量有限（年约1100万元）且2025年微降（待确认）；③ 无铁路站点、无机场，对外通道单一；④ 非遗传承人高龄化（尼玛80岁）的断档风险；⑤ 第三产业占比虽高但以传统服务业为主，现代服务业发育不足。
• 机遇（O）：① 藏王墓国家考古遗址公园从立项到建设的政策窗口；② "藏源山南"品牌与拉萨—山南旅游一体化外溢；③ 强钦庄园入选全国最美乡村公共文化空间后的示范引流；④ 清洁能源产业链延伸（"风、光、输、配"一体化）；⑤ 乡村振兴典型案例的经验输出与资源汇聚。
• 威胁（T）：① 乃东、扎囊等强县对"藏源"文旅IP的竞争与分流；② 考古遗址公园建设周期长、投资大，短期回报不确定；③ 高原农业与新能源项目对生态红线的约束；④ 人口小县（1.8万人）的人才与市场瓶颈；⑤ 旅游产品同质化（青稞酒、民宿在藏区多地皆有）。
• 综合判断：琼结是"历史的高度与经济体量的落差"型县域：吐蕃故都的稀缺性、两项国家级非遗的活态性、整县光伏的先锋性，都是远超其8.56亿元GDP体量的软实力。破局关键在于藏王墓国家考古遗址公园——一旦建成，将成为与兵马俑、明十三陵同序列的世界级文化目的地，从根本上改变县域经济轨迹。

琼结县景点吸引力排名

综合评分表（10分制）

评分说明：历史文化厚度为全区顶级（吐蕃故都+王陵+六宫遗址+五世达赖出生地），非遗民俗因两项国家级非遗+活态传习而高分；产业得分受GDP体量小、旅游收入有限制约；交通因无铁路机场而中上。综合得分8.31，属"顶流文化资源待资本化"型县域——文化软实力远超经济硬指标，国家考古遗址公园是价值兑现的总开关。

资料来源

1. 琼结县人民政府：《经济发展》（qiongjie.gov.cn，2024年数据） 2. 人民日报客户端：《琼结县经济社会高质量发展综述》（2026） 3. 中国西藏新闻网：《"十四五"时期琼结县着力推动文旅融合发展：让"藏源"文化"活"起来》（2026） 4. 西藏自治区文化和旅游厅：《琼结县"千万工程"经验案例入选全国乡村振兴典型案例》（2026） 5. 今日头条：《冬游西藏好去处，琼结两日攻略，逛庄园品非遗青稞酒》 6. 今日头条：《县脉043|西藏·琼结：藏王长眠之地，吐蕃从这里出发》 7. 今日头条：《山南这个地方上榜国家级名单，你去西藏一定不能错过它！》（山南文旅） 8. 携程攻略：藏王墓景点页与《神秘的藏王墓，活守墓人制度延续200年》 9. 百度百科/快懂百科：琼结县、藏王墓、强钦青稞酒、达瓦卓玛服饰等条目（面积、人口、建制沿革、GDP多口径核对用，待确认项已标注） 10. 人民日报人民号：《秋遇山南|这里有故事，也有酒》（达瓦卓玛、强钦村青稞酒）